和田县与和田市，都属于汉代于阗国古地，只是在建国后，和田市从和田县分离出来，成立了县级市，是和田地区首府。这里要说明的是和田市是县级市，并不是地级市。*地州除了吐鲁番市和哈密市之外，其他市级单位都属于县级市。比如，巴州的库尔勒市、阿克苏地区的阿克苏市、喀什地区的喀什市等。
有些人认为*地州的市级单位都是地级市，这是错误的说法，具体的建制和行*级别，都是有据可查的，这些基本的常识要熟知。因为昨天的文章，有些人竟然无知地说“和田市是地级市”，难听的话说了好多，其实是自己错了，还在愚蠢地指责别人，说实话，我有点愤愤不平。如果是我写错了，我会虚心接受和改正。作为第二故乡，宣传*，是每个人的责任和义务。任何文字都会有错误的地方，就像昨天，我把和田市的“团结广场”写成是“人民广场”了，既然记错了，就应该立即改正，所以，希望大家能理解和谅解。
言归正传，废话少说。现在，我们就说说和田县，因为其与和田市融为一体，城市建设和人文不再述说，今天就从历史文化方面谈谈和田县境内的人文景观和历史遗迹。毕竟，和田县地域文化悠久，历史厚重，很多地方鲜为人知。
作为*的历史古地，曾是汉代西域三十六城郭诸国之一的于阗国，在历史的变迁和延续中发挥着举足轻重的作用。如今位于和田县东南二十多公里玉龙喀什河西岸的买力克阿瓦提古城，有专家认为，这处遗迹就是汉代于阗国都城，兴于西汉初年，衰败于唐朝末年。
此古城西边有沙山环抱，南靠昆仑山，东边又有玉龙喀什河，北面村落星罗密布，绿意盎然，可谓是易守难攻之地。遗址南北长十公里，东西宽两公里，据判断该城建于一千六百多年前。遗址内分布着古墓葬、古建筑群、西侧沙山后面有三个神秘的洞窟，曾在这里出土过铜佛像、玉器、泥塑像残件、回纹图案墙饰、壁画残片、陶器及大量古钱币。钱币有汉代的五铢钱、魏晋南北朝的剪轮钱和唐代的“开元通宝”等。
这座古城建筑多以土木结构为主，部分建筑是用石头砌成，如今城墙坍塌，到处是残垣断壁，从整体的轮廓看，汉唐时期绝对是西域最大的城址之一。既然有佛寺遗址，就必然经历了唐代佛教兴盛时期。为什么后来被废弃了呢？归根结底不外乎气候和环境的改变，最终不适合人类居住和生存，才将城址迁到别处。
上个世纪七十年代末，考古专家在一处寺院遗址里发掘出汉代一个钱窖，里面出土了大量的五铢钱，具有明显的汉代文化特征。说明买力克阿瓦提古城以汉代时期为重要阶段，佛教兴起之后，又逐渐衰落于时代的长河里。
在和田县巴格其镇境内的约特干遗址，是古代于阗地区的重要聚落遗址，据地面五米以下是历史文化层，厚度达三米左右。在遗址的东北角有一处露于地面的文化层，残破的陶片到处都是。不过城址轮廓已看不清晰，具体年代不详。
另外在和田市北面四十多公里的沙漠里，有一个东西长两百米，南北宽一百米的寺院遗址，当地人称之为布盖乌于来克寺院，到底是什么语意也不得而知。遗址内的佛殿保存着一些壁画残痕，地表散布着许多建筑构件和佛像石膏残件，据专家推断，这里曾是南北朝至唐代的佛教寺院。
在和田地区，和田县境内的喀拉喀什河是著名的人文风景区，河道内可以捡到墨玉，这里既有历史文化，又有自然风光，还有浓郁的民俗风情，不仅蕴藏着丰富而珍贵的物产，还是独具地域特色的游览胜地。
随着时光和岁月的流逝，和田县在自然塑造与历史变迁中，展现出了厚重的人文自然和历史遗存，大自然的*斧神工，早就了独特的地理地貌，人类的足迹见证了这片土地的延续和发展。不得不说，和田县的确是一处神秘的地域，无论是过去，还是现在，它都在*历史中留下了辉煌的一笔。